子非鱼焉知鱼之乐的思考

/ Yanying Wang / 思辨, 中国古典文学, 哲学

我在某一天终于有点明白庄子借用濠梁之辩的“子非鱼焉知鱼之乐”是要表达些什么了:人对这个世界上的认知本质上是作用在自己的情绪之上的,人对世界上对错是非的判断很多时候也是基于群体性的这种意识而达成的,淡去这种作用而故意强调理性的判断是毫无意义的。

庄子站在桥梁之上,周围景色宜人,眼见游鱼在水里自由自在出归随心,不由的说出它一定是快乐的话语。和庄子一同出游的惠子同样处在这种环境中,料想他一定与庄子一样有这种感受。是啊,那当然是啊,谁人看到游鱼出游随心不会有这种感受呢?

而此情此景,惠子一定要用理性的眼光跟庄子探讨说“你不是鱼你是不会知道鱼是很快乐的”。然而世间万事万物,人对感受的交流不都是通过这种方式来传递的吗?这就像你推测出我不知道游鱼是快乐的一样,我也是可以推测出来游鱼是快乐的,你我都是在用自己的感受来做推测,不同的只是推测出来的结果不一样而已。

我曾经有一个同事,看到了一幅旧中国男耕女织的市井中简单生活的绘画图,不由的感叹道:“其实以前这种生活特挺好”。我想他隐含表达出的意思是:当代人的生活压力挺大的,还不如旧时代这种简简单单的生活来的自在。我在一旁听到他的感叹,附和道:“我以前想过这个问题的,整体而言还是当代的生活比较好,当然精神追求另当别论”。我说话隐含的意思是:不要忘记了当代人受惠于工业革命的事实,我们早已远离了饥饿等等很多古代人有可能遭受到而且无力反抗的自然灾害,我们的医疗条件古代人更是远远的不能企及,当然的是,我们当代还有很多精神追求问题无法得到解决。

我的同事并未生在故国,他怎么知道画中描述的人很快乐呢?我怎么知道他觉得画中的人很快乐呢?我又是怎么知道古人的快乐是有局限性的呢?

一个包含着天圆地方想法的人在古代生活和交流是不会有任何障碍的,因为大家都是这么认为的。但这种想法在现代是不能让你自由随心的生活的,因为在当代地球是圆的这件事情已经是所有人的共识了。你可以固守你的想法,但如果你固守着你的想法在社会中生存是无法生活得自由自在的。

律师是一个看似非常在意法律条规和理想判断的人,但是法律本质上却是要约束人性和作用在人性之上的,所以一个不近人情的人是绝对做不好律师和法官的。

所以说淡去周围的环境和人的主观感受,只是浮于语言的表象而忽略语言背后的真实意图而交流表达是无法自由的在人世间生活的。这就像在特定的环境下,日语里“今夜月色好美”表达的是我喜欢你,此时你是不能单纯的只认为对方只是在表述周围环境很美一样。